Parte 2:
Por Fanito Armando, 2025
Naquela época, os habitantes da Ilha haviam se familiarizado com a liderança do Elefante Externo, que com a sua eloquência, convencia a população sobre a mudança da qualidade de vida, onde todos teriam cinco refeições diárias, no mínimo, a saúde, educação e trabalho para todos, estavam na senda das prioridades do seu ciclo de liderança.
No meio do desespero, os “elefantinhos” começaram a treinar técnicas de arte para enfrentar a casa do líder da comunidade, os anciões convidaram os jovens elefantes para abraçar a magia como forma de depor o líder da Ilha. Houveram elefantes que sacrificaram o seu bem estar para residir nas colinas montanhosas como forma de fugir da opressão do dia.
Então, o líder externo convocou uma reunião com os elefantes mais velhos, instou a estes para resgatar os valores que há anos nortearam a população daquela ilha. Nas redondezas daquela sala de sessões ouviam-se gritos dos “elefantinhos”, pedindo de forma ardente por mudanças estruturantes. Alguns destes queriam até sacrificar a cabeça do líder, alegando que este era a razão das calamidades que se registavam naquela Ilha.
Os elefantes mais próximos do líder externo, vendo a sua bonança comprometida, lançaram gritos que ecoavam pelas artérias da ilha, clamando por uma ponderação. Onde se pretendia passar a mensagem de que a destruição do tecido econômico e social estava ligado à questões de feitiçaria, prezando que o líder ainda não havia esgotado da sua capacidade de liderança rumo à prosperidade.
A população continuava firme, esperando por uma luz que viesse resolver as suas preocupações. Um mensageiro da casa do líder, deslocou-se às comunidades para anunciar ventos de mudança, até confidenciara que as vias de acesso seriam construídas, haviam de receber comida em abundância, as crianças teriam uma educação gratuita e de qualidade, os jovens teriam oportunidade de emprego e trabalho. Em suma, naquela ilha não haveria mais sofrimento e muito menos motivos para chorar.
Os “elefantinhos” decidiram emprestar a sua confiança na palavra do líder externo, entregando as suas lanças, reforçando a cobertura das suas casas, lavrando terras para a prometida chuva que havia de cair em pleno verão.
O único rio que alimentava a população naquela ilha começou a secar, os elefantes que haviam lançado sementes de abóbora e alguns cereais passaram ao desespero. A estiagem era uma realidade, a fome e a seca assolaram aquela povoação, pois, em nenhuma parte da ilha era possível encontrar água. Apenas, os elefantes e “elefantinhos” mais próximos do líder tinham acesso a água, mel e alimentos vindos das comunidades da zona continental. Então, os “elefantinos” começaram a lançar lamúrias, instando mais uma vez a deposição do líder, alegavam estes, que a ilha estava amaldiçoada por conta da liderança que não mais respeitava à liderança tradicional, não mais consultavam os espíritos sobre ensinamentos para colocar a ilha numa situação próspera.
Volvidos anos, a população perdeu total confiança na liderança daquele “estrangeiro”. Os anciões foram consultar os espíritos e deuses, tendo recebido o presságio de que a ilha havia sido amaldiçoada, por conta da liderança estrangeira, era urgente fazer _”esataka”_, para se desculpar dos antepassados.
Continua…
